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本文来源：凤凰佛教 > 心灵物语 > 正文

大学里，有一堂哲学课给我留下了深刻的印象，至今记忆犹新。 

那是期中考试后的一天，班里的一个同学因为各门功课都考得一塌糊涂，所以忧心忡忡，在哲学课上无精打采。他的异常引起了哲学教授的注意，教授把他从座位上叫了起来，请他回答问题。教授拿起一张纸扔到地上，请他回答：这张纸有几种命运。 

也许是惊慌，也许是心不在焉，那位同学一时愣住，好一会儿，他才回答：“扔到地上就变成了一张废纸，这就是它的命运。”教授显然并不满意他的回答。教授又当着大家的面在那张纸上踩了几脚，纸上印上了教授沾满灰尘和污垢的脚印，然后，教授又请这位同学回答这张纸片有几种命运。 

“这下这张纸真的变成废纸了，还有什么用呢？”那个同学垂头丧气地说。 

教授没有说话，捡起那张纸，把它撕成两半扔在地上，然后，心平气和地请那位同学再一次回答同样的问题。 

我们被教授的举动弄糊涂了，不知道他到底要说什么。 

那位同学也被弄糊涂了，他红着脸回答：“这下纯粹变成了一张废纸。” 

教授不动声色地捡起撕成两半的纸，很快，就在上面画了一匹奔腾的骏马，而刚才踩下的脚印恰到好处地变成了骏马蹄下的原野。骏马充满了刚毅、坚定和张力，让人充满遐想。最后，教授举起画问那位同学：“现在请你回答，这张纸的命运是什么？” 

那位同学的脸色明朗起来，干脆利落地回答：“您给一张废纸赋予希望，使它有了价值。”教授脸上露出一丝笑容。很快，他又掏出打火机，点燃了那张画，一眨眼的工夫，这张纸变成了灰烬。 

最后教授说：“大家都看见了吧，起初并不起眼的一张纸片，我们以消极的态度去看待它，就会使它变得一文不值。我们再使纸片遭受更多的厄运，它的价值就会更小。如果我们放弃希望使它彻底毁灭，很显然，它就根本不可能有什么美感和价值了，但如果我们以积极的心态对待它，给它一些希望和力量，纸片就会起死回生。一张纸片是这样，一个人也一样啊。” 

一张纸片可以变成废纸扔在地上，被我们踩来踩去，也可以作画写字，更可以折成纸飞机，飞得很高很高，让我们仰望。一张纸片尚且有多种命运，更何况我们呢？命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己的手中。

心灵甘露——大藏寺祈竹仁宝哲嘉言

　　　　大藏寺祈竹仁宝哲是藏传佛教格律派中所公认的一位高僧及名医。法师生于显贵家庭，自幼被核认为川北名刹大藏寺的法台转世，在十岁之幼龄即已出家学习三藏佛法。在后来的政治变动中，法师遍历了劳改、重病及逃难等经历。基于法师的学问、悲心及丰富的人生经验，数以万计的洋人及西藏人成为他的弟子，他的开示更成为众多来自世界各地、不同宗教及不同背景的人之终生指引。

　　　　法师虽然常年演讲佛法，但弟子及访客最大的得益往往来自与法师的单独会谈对话。这本书结集了部分法师的嘉言。这些嘉言选自十多年来法师之数百场佛法及医学演讲内容及与弟子、政客、医生、大学讲师、科学家、和平斗士、武术家、小孩及几乎涵括任何背景的众多访客间的会谈内容。这些嘉言本为对某些访客或固定听众的开示，但同样地亦适用于广大读者的身上。不论你是否有宗教上之倾向，这些嘉言都会对你有所启发。

　　　　我们建议你把这本书视为生命中的良友。在每天的开始时，抽时间先读一节嘉言；在每一天结束时，也请抽空阅读一节；在感到失望、无奈或沮丧时，请选读一节相关的内容而细思它的内义。这些嘉言就像是人生路上的明灯，足以燃亮你及你身边的人之生命！

　　　　【祈竹法师自序】

　　　　在历史上，这个世界从未缺乏有智慧的人。有人说过：“任何有智慧的说话早已被前人说尽了。”，我所说的话并非什么新鲜的词句，我甚至不能说是这些语句的原创者。我只不过是一个平凡的老僧，虽然我曾经受过几年佛学教育，也有好几个人称呼我为“师父”，但我绝对称不上是一个有任何智慧的人。这本书所结集的“嘉言”，只不过是拾历代祖师之牙慧，而以不同方式来表达而已。本师释迦牟尼——一位慈悲与智慧圆满的哲者——曾说：“不要因为说话的人被公认为‘圣者’而盲目接受他的话，也不要因为经典中如是说而盲目接受一些观念。要像金匠试金那样地去考验，只有待你完全信服这些话对你及对别人都有帮助时，才应该去接受它们！”。我鼓励读者好好读这本书所结集的佛法智慧，细想它的文义。当你发现它们的确能令你的生命变得更为丰盛时，请把它们刻在你的心上。

　　【正文】

　　世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。

　　人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。

　　人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？

　　快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。有人花费半生积蓄往外国的海滩度假，结果却败兴而返；有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐，玩个不亦乐乎。

　　有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和，纵管跑到天涯海角也不会寻得到它；假如你心中一早有了平和，你也就没什么地方是一定要去的了。

　　如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。

　　当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

　　我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。

　　我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐的心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。

　　透过评批的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

　　有智慧的人——在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。

　　自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

　　与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

　　在你的心开始懂得以智慧去观察时，生命的真谛便会在每一刻、每一地方、每一事物中向你展现。

　　只要你仔细去看，即使一个醉汉或一个疯子，都有一两件东西值得你学习。

　　每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。

　　穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！

　　为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。

　　每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

　　如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。

　　视处处为难你的人为你发了狂疯的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。

　　我从不明白为什么有些人视钓鱼或狩猎为娱乐。我们的生命怎么可能会透过另一个生命的结束而变得更加精彩呢？

　　如果有人把你的子女抓去，玩弄一会再加以杀害，而这只是为了周末有点什么娱乐而已，你会有什么感想？我不认为你会欣赏认同这些人的嗜好。同样地，我不明白为何你会视钓鱼与狩猎为娱乐，这只是无谓的杀生。当杀害生命成为你的嗜好时，你的世界是很可悲的！

　　动物需要呼吸，你也需要呼吸；动物需要饮食，你也需要饮食；动物会高兴也会悲伤，你也会有时高兴，有时悲伤。有些人说动物与人类不同，所以就可以妄加杀害，我从未听过比这个更无稽的谎言。

　　一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。

　　宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。

　　在别人做了些有利世界的事时，若能生出随喜的心，你也就是参与了这一件善行。在别人做了伤害其他生命的事时，你的认同就等于你的参与这个恶行。

　　随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时，若你为他心生欢喜，你就会被他的快乐所熏染。

　　单单去祈求厄运消失并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。

　　如果你要做的是一种善行，你不需要向上苍祈求保佑；如果你要做的不是善行，怎样祈求也都没什么用处。

　　虔诚的人会不惜走遍千山万水去朝圣来讨心目中的神明之欢心，他们却不知道：帮助自己家门前的穷者与饿者可能会更令神明高兴。如果它们的神明是无处不在的话，他们必定也就在这里，就在他们的家门外。

　　如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。

　　居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有这种那种的艰辛。要解决艰辛是很容易的；好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。

　　生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。

　　痛苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。

　　所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心，否则你的病苦将永无休止。

　　正如一个武士需要对外在的环境保持警觉性来保家卫国；我们必须对自己的心念时时观照来保护自己。

　　在你做坏事时，少不免会东张西望，避免给看到。其他人看不看到其实只是其次，最重要的是你的心会看到，而你没可能可以逃避自己的心。

　　根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。

　　心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

　　你没可能打败所有的敌人，但在你打败了心中的我执时，基本上就等同降伏了所有仇敌。

　　我执是把我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我执被放下时，真正的解脱自在就在跟前。

　　风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。

　　一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。

　　放下一点点执著，你便会有一点点自在；放下多一点执著，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

　　很多国家尝试以战争来达致和平，我倒想知道这其中的逻辑性。

　　以战争来争取和平，其可行性和以油去灭火一样高。

　　用暴力及权势争取回来的名利地位并非什么大成就。畜生所做的也不过是如此！

　　任何以仇恨作为动机的言行，永远不可能成为化解仇恨的一种方法。

　　在一场纷争中，不论是国与国之间的战争、一宗家庭纠纷或只是一场打架，其实永没有对的一方，凡有参与的都是错的一份子。

　　解除核武器并不会达致和平。当人在被嗔恨心支使下，即使用一块石头也可以杀害很多生命。只有解除嗔恨才可以达致和平。

　　由心开始，从心着手，净化心灵，才是达致和平的唯一有效方法。

　　善心是唯一的和平之道。在没有善心的时候，你没可能有内心的平和；在连你都与自己过不去的时候，哪有可能达致整个世界的和平呢？

　　在你完全放下嗔恨的一刹那，你眼中的世界就变得和平；当每一个人都放下嗔恨的时候，整个世界就会变得和平。

　　内心与外在的世界并非两回事。当每一个人心中都再无仇恨时，世界和平就自然地会展现在面前。

　　你不一定要是英雄豪杰才能拯救这个充满暴戾的世界；你只需要以慈悲心对待你遇到的每一个人，这个世界就已因你的存在而变得祥和了。

　　要令这个世界变得美好，并不需要大声弘扬什么理念，只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时，你就象一盏明灯，照亮了周遭的人；当他们心中的慈悲之灯被燃着时，自然会再燃亮更多的生命！

　　慈悲心有点儿像感冒病——在你沾上了它时，你周围的人很难不受牵连传染。

　　在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

　　当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！

　　有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”，这才是真正的智慧。

　　来自他人的言行，并不可能对你造成伤害；你之所以感到受了委曲，只因为你对这些言行介怀。

　　受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但如果你以仇恨心回应，则更加加深了你的不幸。

　　仇恨并不能伤害到被恨的人，只会伤害到自己。

　　想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！哪为什么把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它只是一件不论带多短的时间与旅途都嫌太笨重的一个包袱。

　　憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？

　　在他人做了令我们不快的事时，我们往往会去憎恨他，就好象憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力，而仇恨只是一个沉重的包袱，每一分一秒都在伤害自己，却不会影响到被恨的对象，哪又有何意义呢？

　　为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。

　　心如如不动，不理他人对你说什么或做什么，就像是安坐于有毒的刺藤丛中一样：虽然你不能令刺藤消失，但起码不会给它刺伤自己。

　　谦卑并不等于懦弱。谦逊其实是世上其中一种最大的力量。试想想：傲慢与谦卑，哪一样较难做得到？

　　骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

　　一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑，即使对一条虫、一朵花，也会谦卑尊重。

　　最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

　　对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。

　　学习去思维生死——开始的时候这会令你不安，但当你克服了对它的恐惧时，思维生死只会使你的生命越来越灿烂丰盛。

　　提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。

　　你认为日落是一种人生美景，我只觉得它是一个提醒我，又向死亡踏前了一步的时计，叫我好好的善用剩下来的生命。

　　死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。

　　死亡本身并不是一件好的或者坏的事情，只是自然变幻的一个程序。对一个没枉过一生的人而言，死亡的确没什么可惧的地方。

　　死亡之可怕，只源于你对生命的执恋。

　　对一个可以随时面对死亡而无惧无悔的人来说，生命中再也没有什么可以伤害到他。

　　与其抱怨不能令自己长生不死，倒不如好好令生命之旅程不枉一走。

　　万事万物无不在变幻当中。把生命与快乐寄望于事物的常久不变上，无疑只会令生命中的每一天都面对失望。

　　万事万物均依因缘而自然发展：先是产生，然后维持状况一回儿，最终就改变消失。尽管你大哭大闹，它们还是一样会变幻消失，这只是自然的规序，并非好的或坏的一件事。在你明白并接受了这个自然法则后，你的生命就会好过得多了。

　　在欣赏电影的时候，我们会投入其中，全神贯注，甚至因受到剧情牵引情绪而大哭大笑。但想想电影是什么？不外乎红、蓝及绿色的变幻光束投射于白布上，再配上些声音而已，却令观众信以为真，把剧情发展视作最重要的大事。同样的，生命中之苦与乐也不过只是一系列的变幻景况，维持并不太久，只是当事人困在局中，才感到是天大的事情而已。我们当然要尽生命中之责任，却毋需过于介怀成果；生命也不外乎是另一场电影而已！

　　快乐之道其实很简单——生活顺景时，要知道福乐并非永恒；生活不遂意时，视困境为过眼云烟。不要把这些体验看得太认真，要知道苦与乐来来去去，变幻不定。在看透这一点时，你就可以自在地旁观，世事翻腾反覆而不扬一条眉毛。

　　在你能把宇宙万事万物皆视为梦幻泡影时，你将永不会再感受到痛苦与束缚。

　　小鸟在唱，小狗在吠。小鸟只不过鸣唱，小狗也只不过在哮吠。这些只是声音，不多不少，不好不坏！但你的心却在批述：“呀！这鸟鸣实在悦耳！”， “那狗吠声真令人心烦！”。引致你兴奋或厌烦的并不是鸟声或狗声，问题出在你自己的心上！要做一个快乐的人，你只需知道：“这是小鸟的鸣声，那是小狗的吼声！”就足够了。

　　乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。

　　你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的。而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。

　　过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。

　　要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。

　　与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

　　人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

　　要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。

　　欲望与执恋是令我们感到痛苦的原素。在消除了此二者时，我们几乎没可能会不快乐自在。

　　人总以为拥有的愈多就会愈快乐；事实是要求的愈少才会愈快乐。

　　还未“拥有”的人为了争取而受苦，早已“拥有”的人为了不想失去而痛苦，你看：“有”与“没有”和快乐与否并无直接关系。但世人都穷一生去追求欲望，这其实是不是有点傻？

　　快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。

　　人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵管坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。

　　如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。

　　如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。

　　我们所做的一切，都是为了追求快乐而做的，但往往是在我们放弃刻意追求快乐而做种种事情时，它才会悄悄来临。

　　一个火把可以点燃更多的火把而不失本身之火焰。快乐就如火焰一样，你可以不断施予别人快乐，却不会因此而牺牲自己的快乐。

　　快乐就像一盏油灯。当灯被点亮时，它不需要向黑暗说：“让我来照亮你吧！”，它不再需要做其他的什么，房中的黑暗角落自然就会被照亮起来。同样的，当你的心中充满快乐时，你不需要刻意地去做什么，你周遭的生命也自然会被照亮。

　　他人的话——不论说的人如何伟大，对你都没什么真正的益处，除非你把他的智慧变为你自己的智慧。

　　先弄清楚慈悲与智慧的种种，然后仔细地思维内里的深义，最后把它们用在你的生活中。你越运用它们，你就越会感到它们是达致快乐的路向。在最后，你自己变成了智慧与慈悲，你的举手投足都就是悲智的表现。

　　我所说的对你并没有一点用处，除非你把它刻在你的心上，而不是单单记在脑袋中。在你能做到这一点时，你的所有心念、行为及谈吐都会在不知不觉中反映它们，你的每一句话，甚至你的举手投足都成为对整个世界的开示。这个世界将会因为你的存在而得益！

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曾经重阳，今又重阳。我们这里有“九月九，家家有，没有也要借一斗”的俗语，意即一年一度秋收结束，家家喜获丰收，地里的农活也接近尾声，这一天要好好吃上一顿，还要给各自的老人多多“优待”，让老人欢欢喜喜。

如今，虽然吃穿不缺，一天三顿像过年似的。但中华民族养老敬老的传统却应发扬广大，我们应该在让老人充分物质享受的同时，还要在精神上给予他们深深的关怀，这比什么都重要！

因为，我们有一天也会变老。朋友，你说呢？

常回家看看！

奥巴马祖母收养孤儿 希望孙子多做好事

做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。因果报应，丝毫不爽，不在自己就在儿孙！                                                             ——吉祥三宝

核心提示：奥巴马的祖母生活在肯尼亚，已经快88岁了。在长达十多年的时间内，老人收养了上百个孤儿，大多数是艾滋孤儿。她希望奥巴马拿到诺奖后“做好事，做好人，真诚地推进世界和平”。 在贫瘠落后的肯尼亚，一位年近88岁的老人克服各种困难，在长达十多年的时间内收养了上百个孤儿，这位老人就是美国总统奥巴马的祖母萨拉·侯赛因·奥巴马。 萨拉十几年前就开始收养孤儿，这些孤儿全部来自本村和周边一些村庄，其中大多数都是“艾滋孤儿”。萨拉说：“在我的美国孙子没有出名之前，我在种植粮食之外，还编织各种手工艺品去卖，换回钱来维持这些孩子的生活、送他们去读书。”在奥巴马成为名人之后，萨拉得到了不少资助，照顾孩子的条件比以前有一定程度的改善，萨拉说，“如果有可能，我希望收养1000名孤儿。” 萨拉对公益活动的热心不仅体现在收养孤儿上，在她因奥巴马当选美国总统而成为肯尼亚的名人后，她积极参加各种艾滋病防控活动，还在家中安装了太阳能电池板，身体力行引导肯尼亚社会注意环境保护，使用清洁能源。 谈到她的美国孙子，萨拉感到非常自豪。萨拉说，作为美国总统，她的孙子现在有很大的影响力，萨拉希望奥巴马能发挥自己的影响力，帮助肯尼亚建设起更多的医院、学校，解决更多孤儿的生活困难。针对奥巴马拿奖引起的争议，萨拉表示，希望自己的孙子在拿到诺奖后“保持奥巴马家族的良好品格，做好事，做好人，真诚地推进世界和平”。 （编辑：卢宗晏）

引用

赵建瑛 的 《此身不向今生度，更向何生度此身》代码

 

 

 

&nbsp; &nbsp; &nbsp; <A href="http://ghlp.igogo8.com/igoogle8/make/?m=3&amp;t=52&amp;c=5&amp;s=%E5%8D%97%E6%97%A0%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B"><IMG src="http://img.bimg.126.net/photo/2959ckPFMyE7YQcuA27vyQ==/4260686722469973510.jpg" border=0></A>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <dr> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0><IMG style="DISPLAY: block; TEXT-ALIGN: center" src="http://img.blog.163.com/photo/-D5uj9ZtTJQLB1u53tqjtA==/298082000336921484.jpg" border=0> </CENTER> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0></CENTER>  &nbsp; &nbsp; &nbsp; 南无阿弥陀佛 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <dr> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0><IMG style="DISPLAY: block; TEXT-ALIGN: center" src="http://img.blog.163.com/photo/-D5uj9ZtTJQLB1u53tqjtA==/298082000336921484.jpg" border=0> </CENTER> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0></CENTER>  &nbsp;  &nbsp; &nbsp; <CENTER>  <A href="http://ghlp.igogo8.com/igoogle8/make/?m=3&amp;t=52&amp;c=5&amp;s=%E6%AD%A4"><IMG src="http://img.bimg.126.net/photo/DCwjKC0dWlnTFuu1rj2j8w==/3124653716465426453.jpg" border=0></A>&nbsp;</P> <P style="TEXT-INDENT: 2em"></P></CENTER> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0><IMG style="DISPLAY: block; TEXT-ALIGN: center" src="http://img.blog.163.com/photo/-D5uj9ZtTJQLB1u53tqjtA==/298082000336921484.jpg" border=0> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0></CENTER> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 南无阿弥陀佛 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <dr> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0><IMG style="DISPLAY: block; TEXT-ALIGN: center" src="http://img.blog.163.com/photo/-D5uj9ZtTJQLB1u53tqjtA==/298082000336921484.jpg" border=0> </CENTER> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0></CENTER>  &nbsp; &nbsp; &nbsp;   <CENTER> <A href="http://ghlp.igogo8.com/igoogle8/make/?m=3&amp;t=52&amp;c=5&amp;s=%E6%9B%B4"><IMG src="http://img.bimg.126.net/photo/XlTwVXxLaOzc-1vaj_NeiQ==/5646669507793121762.jpg" border=0></A>&nbsp; <P style="TEXT-INDENT: 2em"></P></CENTER>     &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0><IMG style="DISPLAY: block; TEXT-ALIGN: center" src="http://img.blog.163.com/photo/-D5uj9ZtTJQLB1u53tqjtA==/298082000336921484.jpg" border=0> </CENTER> <CENTER style="TEXT-INDENT: 2em"><IMG src="http://img.blog.163.com/photo/fN-VcldDDLVGPk68Ep8hcA==/913386299426318831.jpg" border=0></CENTER> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;   南无阿弥陀佛 《此身不向今生度，更向何生度此身》代码欢迎分享

黄狗努力将白狗刨向路边

黄狗与李微漪一起抬着白狗

车来车往的马路中央，一条白色的小狗躺着了无生气，而另一条黄狗焦急地守候在她跟前，用脚刨，用嘴拱，所有的努力都为将她带到安全的地方，尽管她的身体已渐渐冰凉。一次，两次，小黄狗失败了……

　　几分钟前还在一起的嬉戏的情侣瞬间阴阳相隔，对于他，或者还不能理解。他能做的就是唤醒她，甚至将半根火腿肠塞到她的嘴里……

　　这段名为《好一对“狗男女”》的视频，在网络上疯转，这对成都街头的“狗男女”，感动了无数网友。　　痴情小狗 感动无数网友

　　在车来车往中，它已经努力将爱人或许仍有余温的身体拨向了马路边。

　　———摘自视频《好一对“狗男女”》

　　短短5分15秒的视频，点击率却超过了百万次……

　　随着一阵尖锐的刹车声，成都武阳大道的行车道上，一只小黄狗，彷徨在一条趴着的白狗跟前，无助地围绕白狗来回转悠，不断用前爪刨着地上的白狗。

　　他的身体太小了，地上躺着的狗体型跟他一样大，他不断地刨着，但白狗在地上纹丝不动。机动车不断从他身边经过，但小狗一直没有离开半步。　　一位女士走近他，小狗望着女士，不断地摇着尾巴，用乞求的眼神看着女士，女士明白了他的意思，抱着地上的白狗往公路边走，黄狗前脚离地，配合着抱着白狗走到公路边。

　　女士将已经死去的白狗放在窨井盖上，黄狗仍然不断用双脚刨着白狗，甚至与白狗交颈而卧。女士买来火腿肠，小狗含了半截，往白狗嘴里塞……

　　“落泪，感动得无地自容。”“为了唤醒更多的人，顶起。”这段名为《好一对“狗男女”》的视频，在8月26日，农历七夕当天传到网上，感动了无数网友，网友们纷纷把现实中人的爱情，和小狗的爱情相比对。　　车流呼啸 　　他试图将爱人移到路边

　　望着车流瑟缩，却拼死守护着爱侣的身体，或许他还想将几分钟前还和他嬉戏的生命唤醒?

　　———摘自视频《好一对“狗男女”》

　　几经周折，我们找到了发帖的网友李微漪。

　　8月24日早晨，家住紫荆北路的李微漪和朋友相约取道西门去爬青城山。7时30分，出租车经过武阳大道川茂路口站时，李微漪发现前方马路超车道有两个小点，“可能是被压死的小狗。”李微漪赶紧提醒的哥减速。

　　车近了，果然是两条小狗，一条白狗倒在地上，一动不动，一条黄狗趴在白狗身边。车从狗狗的左边绕了过去。李微漪看了黄狗一眼，黄狗也在盯着她，眼里充满了感激和无助。

　　车往前开，李微漪在后视镜注意到，黄狗不断用双脚刨着白狗。黄狗无助的眼神，在李微漪的脑中挥之不去，她让司机马上回去，“不然自己会后悔一辈子”。

　　司机折了回去，李微漪注意到，才几分钟，黄狗已经把白狗移动了2米，移到了行车道上。躺在地上的是条母狗，而守候在她身边的，是条公狗。李微漪心里震动了一下。　　她赶紧把身上的相机掏出来，对着小狗拍摄。李微漪是名职业画家，随身携带着相机收集素材。小狗不断地摇着尾巴，显得很友善。李走过去，抱着白狗往人行道上拎。令她意外和感动的是，黄狗也伸出前脚，合力将小狗“抬”到路边。

　　李微漪将母狗放在窨井盖上，黄狗围绕在母狗的身边，不停地用双脚刨着母狗，他斜着头，头部依偎着母狗的颈部。

　　一名路过的中年男子走过来，用脚蹭了蹭地上的白狗，黄狗见状，张着嘴，对着中年男子狂叫，男子吓得赶紧走了。黄狗走到白狗身边，爱怜地用舌头舔男子蹭过的毛发。　　随后，李微漪通知了一名朋友前来帮忙。李微漪试图将白狗装进纸箱，但黄狗不肯。他呜呜咽咽地把白狗鼻子和嘴上的血迹舔干净，把她摇来摇去难舍难分，直到最后绝望。那种痛苦的表情，看得李微漪十分心酸。终于，朋友将白狗轻轻装进了纸箱，李微漪在一旁抚摸着黄狗安抚它。

　　朋友开着宝马车，将黄狗和死去的母狗一起拉到双流黄甲一家农家乐。一路上，黄狗晕车吐得一塌糊涂，但他依然不时对着后备厢里的白狗悲伤地哀嚎着。　　挣脱绳索 　　它守候在爱人坟前

　　“我给他火腿肠，他咬下一半，往她的嘴里塞，我给他水喝，他匆匆含一口喂他的妻子，爱侣没有任何反应，他沮丧地躺下，头颈相依，眼神中散落无限哀伤。在这个快速发展的时代，有多少动物们为公路殉葬，有多少动物成为现代文明的牺牲品。”

　　———摘自视频《好一对“狗男女”》

　　挖好坑，黄狗一直守在母狗旁，下葬时，黄狗在一旁哀伤地看着。下葬后，小狗在坟的周围，翘着腿尿了几个“记号”。

　　农家乐老板家有只小母狗，对新来的黄狗很亲热，但刚刚痛失爱侣的黄狗却无动于衷。

　　李微漪离开时，黄狗要撵路，她用绳子拴着黄狗，塞给老板500元钱，希望老板好好待他。第二天，挂念狗狗的李微漪又到了农家乐。老板说，黄狗挣脱绳子，失踪了。

　　李微漪很失落，她想，小狗会不会在母狗的坟前。前一天，他还在坟前做了记号。她赶紧来到后院，果然，小狗正蹲守在母狗的坟前。

　　李微漪含泪把黄狗带回成都，寄养在西南民族大学附近一家宠物医院。9月2日，她将黄狗送到温江的启明小动物保护中心。 (本文来源：成都商报作者：杜玉飞李微漪)

昨日见到李微漪，黄狗很亲热　　七夕上传 　　呼吁关爱狗狗

　　人们拍到地震中背负自己妻子的男人就认为忠贞不渝，而小狗在呼啸的车流中，以自己柔弱身躯为爱人庇护又是何等的感情，感情没有高低贵贱，我们有着一样的感受，只是我们不懂得理解他们，或许不屑于理解他们。

　　———摘自视频《好一对“狗男女”》

　　李微漪把这段视频传给了湖北熟悉电脑的朋友，朋友熬了一个通宵，制作好视频。

　　李微漪说，选择《好一对‘狗男女’》作为视频的标题，是他们有意为之的。平常，人们用“猪狗不如”之类的词语，来骂很差劲的人，她就是要“贬词褒用”，让大家看看现实中还有如此的“狗男女”!

　　目前，这段视频被网友们疯狂转载，点击率超过百万。李微漪说，选择七夕情人节那天上传，是因为她坚信真爱不单单是人类的专利，真爱属于一切生命。

　　现在，这只重情义的小狗，还生活在启明小动物保护中心。李微漪希望好心人能为那只忠于爱情的男狗狗取个可爱的名字，呼吁有爱心的朋友领养它，因为他懂得珍惜和感激，值得我们去爱。

　　李微漪还有一个初衷，就是希望司机珍爱小动物，遇到前方有小动物时，车轮下请留情。　　链接 　　公鸡去世 母鸡跳楼殉情

　　据《钱江晚报》报道，余杭有只公鸡和母鸡青梅竹马，十分恩爱。前段时间公鸡热死，母鸡悲痛欲绝，开始绝食，整整两天不吃不喝，蹲在角落里闷声不响。第三天傍晚，它从四楼窗户上跳了下去。不过由于母鸡太瘦了，它又扑棱着翅膀，殉情没有成功，被食堂大妈捡了上来。看母鸡活着也是遭罪，食堂大妈也就遂了它的意愿，将它杀了。

　　浙江省野生动物繁育救护中心的动物专家张旭说：“这就是殉情，动物比我们人类忠诚多了，除鱼类、冷血动物不具有情感，其他动物，比如禽类、哺乳动物都存在殉情现象。”

稿源： 红网

作者： 编辑： 沈国庆

                                                                      过程是美丽的

来源：佛教天地  作者：佚名

 旅游人常常会陷入这样一种误区，以为美丽的风景只在某个遥远的地方或目的地。于是一路奔波，急匆匆地向那里赶，却把沿途的风景一一疏忽、冷落了。人生亦然。人生的风景往往遍布于奋斗的过程中，而不只是在最后的结果。 

 人生是一个历炼的过程。在流逝的生命过程，每一段都连结着，每一个过程都有意义。现代人已经没育耐心留恋过程，活得匆忙而粗糙，感觉到活得无意义。其实，生命的意义就寓于过程之中，那些撇下过程而只在结局中寻找意义的人，找到的只是虚无。因为生命并没有结局，每一个结局只是一个新过程的开始罢了。 

　在现实生活中，大多数人着重的只是事情的“结局”，而只有少数人着重事件的“过程”。在《百喻经》中育《半饼饱喻》的笑话，也许能说明一个道理。经云：“譬如有人，因腹饥故，购食煎饼。次第食六枚，尚不能饱。便取第七枚，仅食半个，便得饱满。其人恚嗔，以手自打，而作是言：‘我会因食第七半饼，而得饱足，始知一至六饼皆不济事；悔不先食其饼。’由是劝人：‘食饼应食第七枚。’人知其愚痴，无不非笑。”此经讲世人忽视戒定等根本功夫，忽略一种过程，只广求知解，希得捷径。又不从事真参实悟打好基础，尽是先觅第七个饼求饱的心机。正如老子说：“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”循序渐进、历阶而升的道理，皆可为修行层次的“过程”。古人大休大歇田地，皆由饱参饱学而得，非偶然侥幸所致！饥汉子只知其一不知其二，只求肚饱（结局）而忽略过程（那前六个饼），这是一种愚痴的行为，一种“拨苗助长”的聪明误。 

　当今生活中，那些被我们嘲笑的事反过来嘲笑了我们。有时我们笑着就笑不出声来了，因为悟出一点什么。以文章短小而闻名的女作家莫小米，有篇傻子洗煤的文章很有禅味。无独有偶，德云禅师和痴圣人挑担积雪埋井。当然，大家知道煤是洗不白的，雪也埋不了井，可是他们的确去做了，没有考虑结果。很多故事的美丽在于过程，何必去寻找结局呢？人有时候只管耕耘着，不再去牵挂什么黄金季节的收获。只管追求，不再去设计什么石破天惊的蓝图。 

　我不执著于收获，相信耕耘的过程是伟大的，洒着汗水的过程是伟大的。在追求中我收获了坚贞，失败中我收获了智慧；应该说，爱着过程的人是智慧的，是一种大智若愚。 

　花开花谢是一个过程，生命荣枯也是一个过程。 

　天才的创造过程就是一种同内外两界压抑与反压抑，反抗与顺从，坠落与升华的角力过程。 

　生活的过程原是奉献和消业的过程。只有在生活中修行，才有可能解脱自己；只有在修行中生活，才有可能达到光明的彼岸。 

　我们生命的每一个过程都是不同的，伸足入水，已非前水。如果不能寻索到源头，每一个过程只是片段，无法验证整条流水。 

　我愿以片段过程的生命去寻访起心动念的源头，去接受瀑布的冲刷，去确立真实的价值。如果必须站立于孤岛之上，也是心甘情愿。 

　在人生的历程，我不着急，我不急着看见每一回的结局，我只在每一个过程中慢慢地长大。 

 过程，能使本来平常的东西平添一种美感；过程能使我们拥育一份好心情。曾经渴望或梦想的东西一旦得到，昔日那份特有的好心情便成为一种甜蜜而痛苦的包袱，也是“一种过程”丧失时的疼痛。 

 人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程，生命的真谛在于细细品味岁月、享受人生，只看重结果不看过程的人，只透支人生不珍惜人生的人，是不可能享受到真正的人生乐趣，创造出生命的辉煌的。让我们不问结局，珍惜过程吧！ 

过程是美丽的。  

 低头才见的美丽

    记得几米的《希望井》中有这样一段话：“掉落深井，我大声呼喊，等待救援。天黑了，黯然低下头，才发现水面满是闪烁的星光，我在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。”

    几米用诗意盎然的语言写出了耐人寻味的哲理，给我们以启迪。人生不会风平浪静，生活不会一帆风顺。任何时候都有可能出现困境，这时候，你应该学会低头看一看。

    当事业陷入低潮时，没有了指点江山的豪迈，没有了一呼百应的威风。何必无措？低下头，你可以看见亲情的温暖。当这份温暖支持你走出困境时，低下头，你又将会看见自己收获了乐观的性格和坚韧的品质。谁能说，这不是一份美丽？

    民间有句非常贴切的谚语：“低头的稻穗，昂头的稗子。”越成熟，越饱满的稻穗，头垂的越低。只有那些果实空空如也的稗子，才会显得招摇，始终把头抬得老高。老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。我们学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧，大境界。

   “水往低处流”是智慧之“水”往“低处”流，“人往高处走”是汲饱了智慧之“水”的人才走向境界。如果把我们的人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的正向山腰跋涉，有的已信步顶峰，但此时，不管你处在什么位置，请你记住：在浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无论处境如何，都要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看低些，把别人看重些，把奋斗目标看高些。即使“会当凌绝顶”，也要记住低头。因为，在你所经历的漫长人生旅途中，总难免有碰头的时候。

    掉落深井，低下头，就能看见美丽的星光。在人生的路上，在困境面前，换个角度，用新视线捕捉，一份美丽的惊喜将会照亮你的心，照亮你前进的路。

                  -----转文----

本文转自中国佛教网君合's blog

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雨柔 的 笑死人啦！！最好别看，不负责的~~

荷花流鱼.乌龟代码组合

点击鼠标，即可给乌龟和金鱼喂食。
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<DIV id=float style="DISPLAY: block; Z-INDEX: 1; LEFT: 5px; POSITION: absolute; TOP: 30px"><EMBED id=show_swf1 src=http://www.ik68.cn/swf/116.swf width=300 height=500 type=application/x-shockwave-flash wmode="transparent"></EMBED></DIV

引用

您的知音 的 博客也来养鱼

　　你喜欢金鱼么？是否也想在博客里也养一只呢？在博客上养不但省了给金鱼喂食、换水之苦，而且也可以给自己的博客增加一些活力，让来者也有种神清目爽的感觉。下面我们就来“养”鱼吧！

　　第一步：先登录自己的博客，在自己博客中单击“换衣服”——＞“设置首页内容”——＞“添加自定义模块”，新建一个模块。

　　第二步：命名为“金鱼”，在编辑区输入以下内容：

　　＜DIV style="VISIBITY:visible"＞<EMBED style="WIDTH:460px;HEIGHT:350px" name=acrobat_cube align=middle src=http://www.leiyu668.com/flash/fsc/049.swf width=460 height=350 WMODE="transparent" QUALITY="high"></EMBED></DIV>

　　第三步：单击“保存”即可。

当然也可以养在日志里，但需要显示代码。

       以前，做那个劳什子编辑部主任的时候，最挠头的就是策划选题，管你怎样也要凭空想出话题来，最恐怖的，是开“大编前会”，为了证明我们编辑部的策划是合理的、可行的，我这个“编头儿”常常要与“拍板儿”的社长辩论得面红耳赤。如今，俺退了休，再也不用为如何措辞定选题而忐忑了，可怎么就那么贱骨头呢？闲下来的时候，写博的话题一个一个地涌上来，压都压不住，整个一个“受虐反弹症”，职业病（跟我们社长无关）！

       这不，脑子里有三个话题要跟朋友们聊。可今天，要把这些全部放下，因为，有一个话题，我是再也不能回避了，不用说了，当然是六十周年国庆了。

      身在北京的我，感受也许更为强烈。这几天，经过天安门广场两次，目睹了广场两侧的56根高耸的“民族柱”，巨大的直播屏幕，道路两旁的红色观览席。大街小巷花团锦簇，一派繁荣，似乎更甚于奥运期间。大约三周之前的第一次空中彩排让我们“不幸”撞到（后两次的彩排就不让车过了），因为，那个周末近中午的时候，我的车被堵在长安街上一步也不能动，但“因祸得福”，我们看到了头顶上列队而过的飞机表演群，一组一组的，大家都下车站在马路上仰望，飞机很低，可以看到不同的机型，机群所发出的隆隆响声近在耳边，可以想见，十一大阅兵的盛况。

       为了庆祝国庆，本是舞蹈队的女儿佑佑，被临时抽调到学校合唱队，参加某电视台的演出，日夜排练，每天晚上要十点多才能接。每每看到孩子倒在车里疲惫不堪的样子，一边心疼，一边无奈。可又一想，六十年啊，能有机会参加这样的活动，又何尝不是一种幸运。再一个六十年，我肯定已经不在人世，魂归何处也未可知，而佑佑彼时也步入老年者的行列了，那个时刻，当她回忆起自己九岁多的这一年的引吭高歌，又会是怎样的一个心情呢？

       其实，以前提到过，我这人不懂政治，也不谈政治。所以，本就对这些大庆小庆的颇有些漠然。但是，随着国庆的日益临近，我发现自己居然时常被感动着，一种属于“民族主义”的爱国激情被激发了，我不得不承认，这样的纪念是有意义的。

       抛开增强了国家的凝聚力这些空洞的词语，就老百姓个人而言，你的内心突然会升起一种强烈的民族自豪感。其实很久以前，我曾特别遗憾自己生在中国，一直想要逃离。记得刚跟佑爸恋爱的时候，两个人每天商量的就是怎样逃到国外去（主要是我怂恿的）。我还恨恨地：“咋就生在中国了呢？别说人家的繁荣了，就说人家白人的骨骼结构多漂亮！”佑爸笑：“没给你生在黑非洲埃塞俄比亚挨饿，就不错了！”尽管如此，还是常常心有不甘。

       仅仅才多长时间，我们大城市的生活水准已经与国外的都市生活毫无差别（当然，农村另谈），我的一些在国外生活的朋友，境遇还不如我。中国近几十年的经济腾飞是有目共睹的。更重要的是，当我真正离开祖国的时候，才意识到，这块生我养我的热土竟然让我如此留恋，无法割舍。别的不说，就是这让我无比热爱的方块字，这从六七岁起就一笔一划学习的文字，这从咿呀学语就开始发出的中国语，又怎能是其他“鸟语”可以代替的呢？你可以熟练地用英语去生活去社交，但那不涵盖历史，属于你个人的历史，那些所有生活痕迹的记录，那些涵有情感的点点滴滴，都在你的语言当中，别人的文字永远无法替代。

       人，是不能脱离历史而谈论的。在博友的博文中，我看到这样一种观点：中华民族五千年历史，怎么又来了个建国六十年？还有人说，如果当年不搞政治运动什么的，或者，如果该党不当政，没准儿经济到什么样呢。甚至有人觉得，那些为了解放而打仗的军人，杀了那么多人，有什么可赞颂的？

       这些观点，我并不认同（尽管我也没资格谈政治）。从佛法的大爱、普度众生来讲，我们是不讲国界的，娑婆世界的众生是无分别的。但是，试想，如果你连家人都不爱，会去无私忘我地爱别人么？扩展开来，如果你连自己的国家都不爱，会去无私忘我地爱世界吗？

       什么是我们的国家？对于我们这三代来说，就是“中华人民共和国”！尽管我们有绵延五千年的文化，而且，我们一直在享用和延续着这无与伦比的中华文明，但，每一个个体人生，都是生活在属于自己的历史背景当中。你不能说，我是唐朝人，对不对？你生长在“中华人民共和国”，你就是他的孩子，他也许有满身缺点，可他生了你，养了你，培育了你，你的血脉里流着的是他的血，你没有理由厌弃自己的父母，对么？

      至于那些个政治运动，当然，对于个人来讲，是不堪回首的。可是从整个世界来讲，哪一个政党没有走过弯路？老蒋当政恐怕更够呛，想当年，没解放之前，他们不就在当政嘛？还不是腐败当道、货币危机、人民穷困潦倒？后来去了台湾之后，想必也是“拨乱反正”，吸取教训，才走上属于他们的“正途”的。所以我们不必做那些假设，重要的是，我们走过来了，我们一步一步强大起来了！我们的祖国已经不允许任何国家小觑！这难道不是值得我们这些中华儿女欣慰和自豪的吗？！

       一些朋友，为历史中的人物而可惜，甚至认为他们很可悲。其实，这种看问题的方式，我个人认为，又脱离了历史的大背景。那一晚，我看了北京台的《我爱你，中国》的其中一集，讲的是当年下乡知识青年的真实经历。自述中的人，如今都小有成就，有姜昆、陈佩斯，还有某大企业的董事长什么的，听听他们的叙述，更多的是一种激动的情绪，几乎没有太多的伤感。北大荒知青陈佩斯说起：“劳动之后，把铁锹往地里一插，眼前一望无际的黑土地，双手平举开来，任田野的风吹着咯吱窝里的汗，感觉自己与自然融为一体了，那个惬意！”内蒙知青某女董事长回忆，当年在蒙古包看蒙古老额吉（妈妈）为刚刚生下的母羊唱歌的专注（她还用蒙语轻轻地唱起来），那种善良影响和感动了她一辈子……

       所以，他们并没有你想象的那样可悲，因为，人其实活的是一种精神，他们被信念所支撑，被激情所引领，所以内心未必是极端痛苦的。因为，他们是生活在那个时代的人，是不能脱离那个时代的历史而被看待和评论的。尽管现在想来，的确让人感到伤感。

        所以，对于奋勇杀敌的战士，我们也不能认为他们是刽子手。一个人的行为是善还是恶，首先要看他的发心！说实在的，我一看到那些老影片中英勇就义的场面，就会泪流不止。一个人，在这个世间最珍贵的是什么？是生命。为了信念，毫不犹豫地舍弃自己的生命，这决不是所有人都能做到的，我们没有权利嘲笑和漠视。有人说，他们的行为是毫无意义的，当然，从整个人类历史长河来说，也许可以这么说。但是，绵延的大历史，是由一段一段小的历史构成。对于这个历史断来讲，他们牺牲小我成全大我的行为，又是多么令人赞叹和动容！

       就譬如董存瑞，那部电影的最后镜头在我的头脑中永远也抹不掉。他双眸凝视坚定地高喊着“为了共产主义事业，前进！”然后拉动了炸药包的引信。——这部电影我看了很多次，每次到这里都会泪湿，这是真的。为什么？也不为什么，从没有刻意去思考什么，就是被感染着，感动着——那一刻，他没有想过，这个身体即刻就会粉身碎骨，飞灰湮灭，也没用想过，自己的过去和未来，他只有一个信念，自己的这一行动，将挽救多少“同志”免于机枪扫射而死。那一刻，可以说，他完全是无我的，慈悲的，这与菩萨的心念多么相似啊，菩萨来这个世界，时常示现的，就是为救别人而毅然决然地放弃自己的生命，从这一点讲，董存瑞真的好像菩萨。

       当然，这种比喻也许并不恰当，毕竟，菩萨是不杀生的，他慈悲一切众生，救度一切众生于悲苦。但是，我真的就是有这种想法。

       话好像扯远了。还是为我们祖国的生日而欢欣鼓舞吧。我们真的该好好地感恩——生活在如此广阔美丽的国家，生活在如此和平繁荣的时代！记住那些耳熟能详的词句吧——“我爱你,中国/我爱你春天蓬勃的秧苗/我爱你秋日金黄的硕果/我爱你青松气质/我爱你红梅品格/我爱你家乡的甜蔗/好像乳汁滋润着我的心窝/我爱你碧波滚滚的南海/我爱你白雪飘飘的北国/我爱你森林无边/我爱你群山巍峨/我爱你淙淙的小河/荡着清波从我的梦中流过……”是的，那蓝天，那白云，那大河，那群山……就是永远与我们“血肉相连”的祖国母亲……

本文转自 狮子吼 凤凰博报

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引用

雨柔 的 逛博有感

逛博有感 制作.雨柔     自从开辟了博客，写日志，看博客，就成了我网络生活中不可缺的内容了。每天打开电脑，第一件事就是看看博客里朋友的评论和留言。或真诚、或热情、或幽默、或关怀……那份真诚和感动便在心底流动。逛博客是学习的过程，也是沟通的渠道。大家通过博里的互访，不仅增加了友谊，也从他人的写作中汲取一些营养。并且对那里的风土人情也会有一定的了解。总之，我觉得，逛博，让我获益匪浅。。      逛博是前所未有的享受，不仅可以放松心情，还可以收获友情，收获知识。博客里的形式各有千秋，有精美的制作，有动听的音乐；空间的内容更是百花齐放，有感人肺腑的心灵之声，有朴实自然的做人之道，有写山写水写回忆的经典散文，有教人制作博里各方面的教学知识，还有精妙绝伦的网友评语。空间架起友谊的桥梁，把天南地北、五湖四海的朋友联系在一起。虽然彼此未曾见面，却通过网络互相交流，互相学习，愉悦人生，其乐无穷。     逛博不仅能得到享受，而且还能增长知识。有时来到一个好的博客空间，你会被空间那美丽的图片所吸引，而沉醉于其中，有时你会被那精妙的空间构思所赞叹不以，而流连忘返，而有时你会被空间里的音乐所陶醉，而不知时间的流逝，有时你更会被那真诚的深情的精彩的让人百看不厌的日志所感动，而流泪不止沉思回味。这就是为什么我说逛博是我上网第一件要做的事情，朋友你有这样感受吗？    逛博给我感触最深的是,在这真情流露,灵魂憩息的地方。有太多的才子才女。他们的空间，总是门庭若市高朋满座。 他们写的诗词，有的平仄押韵出口成章，有的哀怨凄美如梦如幻。他们写的文章，有的谈古论今博学多才，有的文笔犀利直言酣畅。可叹！本女子才疏学浅孤陋寡闻。唯有佩服之致！。    自从逛博以来，感受颇深，千人千脾气，万人万性格，有的空间给人一种温馨的感觉，有的记录了自己的生活点滴，有的满腹忧伤，还有等......诸多不一....... 。    在我看来大部分朋友博里做的日志都是忧伤的，忧伤的词，忧伤的画面，再带这那忧伤的歌曲，让人看后好伤感! 不过我也喜欢听那忧伤的音乐，可能伤感的音乐能够唤醒我们内心某些情愫吧？我的空间也不列外大部分都是带有伤感的音乐，就像我写日志一样伤感而哀怨。不过我本人并不是一个爱伤感的女人，只能说是对自己心情的一种释怀吧？。 呵呵! 不多说了逛了一大圈朋友的空间，看着大家各自的心情，感觉到了，真是家家有本难念的经。 每个人都不同，有快乐，有开心，有伤心，有难过，有回忆，有奋斗......同样的时间却有着不同的心境。

        进城，对于现在的正常人来说简直是小事一桩，就如张口吃饭、伸手穿衣般简单。然而对于我这个双髋关节僵硬、上下公交车困难、时时与“拐”为伴的人来说，进城就好比上青天。

       昨天，朋友来电告知：换发第二代残疾证工作已开始，时间有限，需抓紧办理，但必须由本人亲自到县医院重新鉴定。听了朋友的话，我一筹莫展。晚间十点多，我刚刚躺下，电话铃响了。拿起话筒，那边传来了亲切而熟悉的声音：“睡了吗？要换残疾证了，你办了吗？”“没有呢？”他早已知道了我的心事，“这样吧，明天我找车和你去，行吗？”“那，行吧。又要麻烦您了。”他已经帮过我不止一次，我真不忍心再麻烦他。“别客气，早点睡吧。”“嗯。”

       次日早8点，一辆小轿车准时停在了我家门前。他打开车门，我蹒跚着靠近车门，屁股先坐下，然后他把我的双腿小心翼翼地抬高、抬高，再往车内一点一点移动，费了很大劲我才“安然落座”。车开了，他一再嘱咐司机小心驾驶。小车的驾驶台上，安放着一尊观音菩萨，金光夺目，慈颜巍巍，我不由得念诵起菩萨圣号。途中，听到他在和人联络，“我们快到了，你也来一趟吧。”

       泽州医院到了，车停稳后，他和司机将我扶下车，缓缓向前挪动。大楼前，导医小姐热情地迎上前来将我搀扶着上了台阶。来到报名登记处一问，真不巧，今天不该我们镇办理，让改日再来。正在为难之际，听见有人喊他，原来正是他在车上联系好的人——一位热心的大姐，她朝我笑了笑，上去和工作人员说了一下，很快拿到了申请表。填表后，让我到门诊大楼找指定医生做鉴定。然后是拍片，在放射室，由于床高我上不去，他又和医生帮我上床、帮我脱裤、脱鞋。拍完片子后，还是他给我穿裤，穿鞋。后来，医生看过片子后，鉴定填表，最后是照个人相。前前后后忙活了两个多小时，总算圆满完成了“任务”，所有费用全由那位好心的大姐替我交了。

       11点30分，他用车把我送回家中，连一口水也没来得及喝就又继续上路了......

       他是谁呢？他就是县佛教协会的王会长！说实话，在生活中帮助过我的人还有很多很多，他们让我时时感动着，并且永远激励着我在菩提路上前进。

       禅堂内外皆佛地，道在日常生活中。是啊，只要细心观察，佛菩萨就在我们身边。什么是学佛，什么是菩萨行？答案就在其中。

引用

顿国居士 的 【博客宝典】代码

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不少朋友很喜欢我的“博客宝典”，有的过来复制，有的求取代码，还有的请我代做......承蒙朋友们的抬爱，现把我的——“博客宝典”代码帖出，与佛友们共享！以上制作代码如下：

<P align=center><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942735034227/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#ff00ff size=2>博客代码</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942745016877/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#ff00ff size=2>博客技巧</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942744614800/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#ff00ff size=2>博客教程</FONT></A><BR><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942745016877/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#8800dd size=2>博客素材</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942745329366/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#8800dd size=2>时钟代码</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942745611807/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#8800dd size=2>漂亮荷花</FONT></A><BR><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200947105753683/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#550055 size=2>边框素材</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/1155510532009427458360/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#550055 size=2>天气代码</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200941945824419/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#550055 size=2>印章制作</FONT></A><BR><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/1155510532009427514746/edit/" target=_blank><FONT face=宋书 color=#bb0044 size=2>颜色代码</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942751158853/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#bb0044 size=2>常用代码</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200947105753683/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#bb0044 size=2>日志背景</FONT></A><BR><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/1155510532009427543451/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#0000ee size=2>公告素材</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942751411297/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#0000ee size=2>标题栏图</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942751712620/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#0000ee size=2>日历代码</FONT></A><BR><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/11555105320094314333764/" target=_blank><FONT face=宋书 color=#ff00bb size=2>动感相册</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942732641985/?_p2v_&amp;action=create/" target=_blank><FONT face=宋书 color=#ff00bb size=2>佛像代码</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942751912329/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#ff00bb size=2>幻灯片码</FONT></A><BR><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942754918941/edit/" target=_blank><FONT face=宋书 color=#8800dd size=2>文字特效</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942755247458/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#8800dd size=2>分割线图</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942752221319/edit//" target=_blank><FONT face=宋书 color=#8800dd size=2>首页导航</FONT></A><BR><FONT size=2>●</FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/" target=_blank><FONT face=宋书 color=#550055 size=2>顿国居士</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/115551053200942642824682/" target=_blank><FONT face=宋书 color=#550055 size=2>本站导读</FONT></A><FONT size=2>● </FONT><A 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href="http://www.songfo.com:8080/songjin3/index.jsp">佛教歌曲网</A></TD></TR><TR><TD>&nbsp;<A href="http://www.ptsfjw.com/zjwh/qqbq/">QQ佛教表情 </A></TD><TD>&nbsp;<A href="http://bq.caihongqq.com/">最强QQ表情 </A></TD></TR><TR><TD>&nbsp;<A href="http://www.fodizi.com/soft.htm">佛弟子播放器</A></TD><TD>&nbsp;<A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/">西方极乐世界网</A></TD></TR><TR><TD>&nbsp;<A href="http://www.fodizi.com/fofa/">佛学视频讲座</A></TD><TD>&nbsp;<A href="http://www101.say-on.com/webchat/?color=808080&amp;title=%u897F%u65B9%u6781%u4E50%u4E16%u754C&amp;roomid=xf-jlsj.blog.163.com/">【佛学在线论坛】</A></TD></TR><TR><TD>&nbsp;<A href="http://www.dizang.org/bk/lbn/index.htm">李炳南居士文 </A></TD><TD>&nbsp;<A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/11555105320094176648784/">讲经视频下载大全</A></TD></TR><TR><TD>&nbsp;<A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/1155510532009583150823/">【藏经阁】 </A></TD><TD>&nbsp;<A href="http://www.amtb.tw/">净空法师专辑 </A></TD></TR></TBODY></TABLE></P><P style="TEXT-INDENT: 2em"><P align=center><A href="http://xf-jlsj.blog.163.com/blog/static/11555105320095941234463/"target=_blank><FONT color=#0000ee size=3>↑上栏代码点此获取！</FONT></A></P>

引用

顿国居士 的 【藏经阁】

 

 

     

 净土五经                             念佛感应                               净土篇

 观世音菩萨                          基础佛理                              大势至菩萨

 佛经原文                              地藏经                                  药师经

 菩萨感应                              法华经                                  圆觉经文章

 文殊菩萨                              太上感应篇                           药师经文章

 潜移默化                               科学验证                              名人传记

 普贤菩萨                               因果原理                              漫谈佛法

 禅宗篇                                   安士全书                              心经

 密教篇                                   菁华篇                                 大乘起信论

 唯识篇                                   华严经                               常见佛教咒语

 常用回向偈                           戒律篇                                  问答集

 专题研讨                              法师视频下载                       佛门孝经

 佛遗教三经                          六祖坛经                                 孝经文集

 其他民间善书                       开示集                                   浅释系列

 戒杀放生                               戒淫文集                             【素食文化】

因果报应                               了凡四训                               净 土 深 义

【欲海回狂】]                      巨篇系列                                 阿弥陀佛

【觉海慈航】                     【学佛答问】                    《地狱变相图》

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